Reciclaje (Vidrio)

El vidrio es un material inorgánico duro frágil y transparente se encuentra en la naturaleza aunque también puede ser producido por el hombre.El día 9 de Abril vinieron dos hombres a darnos una charla sobre el reciclaje.En la zona del colegio no se recicla bien.Lo primero que nos dijeron fue como se reciclaba el vidrio.Después estuvieron diciendo con que se hizo el contenedor del vidrio.

Eligieron a cinco niños para que cada uno cogiera un cartel sobre el reciclaje para buscar a su pareja.Después explicaron que un contenedor de vidrio se llama también iglú.Al final nos dieron una bolsa de color verde de plástico para reciclar.
FIN

Instrumento de Percusión

Este es un instrumento de percusión hecho por los siguientes materiales :
Primer paso: Se necesita una caja de quesitos.Y luego pegas con pegamento las dos partes. Y la coloreé de negro por fuera.
Segundo paso: Coges una cuerda de trompo como yo he usado y partes un trozo no muy grande.Y pegas una en cada lateral.
Tercer paso: Tienes que coger dos bolas de pulseras,de collares etcétera.Y metes la cuerda por el agujero y le haces un nudo por el extremo derecho para que no salgan las dos bolas.Y las pinté de negro.
Cuarto paso: Metes el palo que veis abajo por un agujero que hay en la caja de quesitos.
Decoración: Yo imprimí una foto de color turquesa para pegarla por esta parte.Cogí un permanente de color negro y le pinté los ojos, la nariz y la boca.Y me quedó así.

                                             FIN

La vida es sueño

Esta historia trata sobre un rey llamado Basilio. Este rey iba a tener un hijo. Pero cuando lo tuvo un hado le dijo que ese hijo iba a traer el desastre al reino. En efecto, nada más nacer la madre muere, y el rey, asustado manda a su hijo a una torre escondida entre montañas donde nadie supiera que él está. Sólo Clotaldo, su ayo, conoce de su paradero.

Habiéndose quedado Basilio sin descendientes varones, decide hacer un pacto de matrimonio entre la infanta Estrella (de su corte) y Astolfo, duque de Moscovia, para que de esta forma, alguien pudiera subir al trono.

Pero Basilio reflexiona sobre Segismundo y decide devolverlo a palacio para ver lo que sucede y este se muestra violento y desconsiderado con nobles, damas, criados, e incluso con su padre, el cual le devuelve a la torre donde Clotaldo le convence de que todo lo sucedido había sido un sueño. Segismundo llega a conclusiones sobre la vida y los sueños.

La acción de Basilio hace que el Pueblo y los soldados descubran a Segismundo y le apoyen y van a rescatarlo a la torre. Cuando llegan donde el rey, este se pone a sus pies y Segismundo es bueno con él. Decide actuar bien ya que si es un sueño, más tarde tendrá remordimientos.

Granada

Fuimos a Granada el día 14 de Marzo.Se tarda dos horas en autobús,pero tardamos media hora más porque nos paramos a desayunar.En el desayuno estuvimos en un bar,algunos niños/as fueron a comprarse algo pero era todo muy caro:una pulsera de colores ,que era muy simple valía 3,50 euros y las patatas eran más caras.Cuando nos subimos de nuevo al autobús soltamos las mochilas en el maletero del autobús nos montamos y nos fuimos para Granada.Nos fuimos ala Ciudad de las Ciencias  

y vimos muchas cosas,aunque lo que más me gustó fue donde estaban las mariposas.Y la que más me impresionó fue la más grande del mundo porque era enorme y preciosa.Vimos una tarántula grande y llena de pelos.Cuando terminamos de ver varias cosas nos fuimos a almorzar.

Después nos fuimos a la Alambra que tardamos en verlo todo sobre tres horas.Nos lo pasamos demasiado bien vimos muchísimas cosas y lo que más me gusto a mi era la fortaleza que era donde 

de defendían los soldado o arqueros.Vimos todo lo de la Alambra y era precioso,nos hicimos muchísimas fotos y después de verlo todo estuvimos comprando regalos para nuestros padres y madres.

Y después volvimos al autobús para irnos a casa.Tardamos 2 horas o un poco más.Y el conductor del autobús nos puso una película de baloncesto muy chula basada en hechos reales,y el que mejor jugaba a baloncesto en la película en la realidad se murió.La película era muy interesante y nos gustó a todos.

Y cuando llegamos al colegio se fue cada uno a su casa.

El museo de las aventuras

Resumen

¿Quién hallará el tesoro de las pinturas de Vincent? ¡Entra en el Museo de las Aventuras! ¡Encuentra el misterioso tesoro de las pinturas de Vincent van Gogh!Conocerás muchas anécdotas sobre su vida, sabrás de sus alegrías y de sus penas, te toparás con sus amigos y con sus enemigos.¿Cómo?? Visitarás al gran artista en los lugares en que vivió? Lo verás pintar? ¡Hasta podrás leer algunas de sus cartas!Te espera una aventura apasionante que te llevará a un mundo extraño y fascinante. Tendrás que resolver Enigmas, desenmascarar al Fantasma de los Colores y descifrar un Mapa para poder averiguar el escondite del tesoro de las pinturas.

Reportaje

·¿Cuántos años lleva el colegio Benyamina abierto?
27 años.

·¿Que fue lo mas importante que sucedió desde el año 1987 hasta el 2011?
El 25 aniversario del colegio o la jubilación de la primera directora

·¿Cuánta gente había el primer año de colegio?
Había 200

·¿Y ahora?
Ahora hay 500

·¿Cuándo se construyo la segunda parte del colegio Benyamina?
Se construyo en 1989

·¿Y la tercera?
En 1991

·¿En que año se empezó a competir?
En 1991

·¿En que año se ganó la primera copa?
En 1993, en la semana deportiva.

·¿Por qué se llama el colegio Benyamina?
Porque antes habia muchos "Ficus Benyamina"

·¿Qué había antes de que construyeran el colegio?
Había campo.

·¿Cómo se llamaba la priemera directora?
Rafaela

·¿Como se llama la primera profesora del cole? Loli

· ¿Y hombre? Pepé

· De quien fue la idea de construir el cole? De la delegación.

El carnaval

El carnaval es una celebración pública que tiene lugar inmediatamente antes de la cuaresma cristiana, con fecha variable (entre febrero y marzo segun el año), y que combina algunos elementos como disfraces, desfiles, y fiestas en la calle. Por extensión se llaman así algunas fiestas similares en cualquier época del año. A pesar de las grandes diferencias que su celebración presenta en el mundo, su característica común es la de ser un período de permisividad y cierto descontrol.

El origen de su celebración parece probable de las fiestas paganas, como las que se realizaban en honor a baco, el dios del vino, las saturnales y las lupercales romanas, o las que se realizaban en honor del toro Apis en Egipto. Según algunos historiadores, los orígenes de esta festividad se remontan a las antiguas Su y Egipto, hace más de 5000 años, con celebraciones muy parecidas en la época del Imperio Romano, desde donde se expandió la costumbre por Europa, siendo llevado a América por los navegantes españoles y portugueses a partir del siglo XV.l carnaval está asociado principalmente con los países de tradición católica, y en menor medida con los cristianos ortodoxos orientales; las culturas protestantes usualmente no celebran el carnaval o tienen tradiciones modificadas, como el carnaval danés.

En la noche del Carnaval todo vale y dice la leyenda que por eso se ponen máscaras.

La Paz

La palabra paz deriva del latín pax. Es generalmente definida , en sentido positivo, como un estado a nivel social o personal, en el cual se encuentran en equilibrio y estabilidad las partes de una unidad, y en sentido negativo, como ausencia de inquietud, violencia o guerra.Las dificultades que se presentan al tratar de definir el concepto de paz puede explicar por qué son tan pocos los intentos de medir el estado de paz en las diferentes naciones del mundo. El Índice de la Paz Global, es el primer índice en medir los niveles de paz en los países del mundo y de identificar algunas de las fuerzas que impulsan la paz. El Índice mide la paz definida como la ausencia de violencia. A lo largo de la historia, se ha concluido que la paz puede y debe aprenderse, y para hacer esto posible se ha de supeditar en el proceso educativo la comunicación de conocimientos, con la invención- apoyo- abstención de ciertos hábitos/ rutinas y con una serie de pautas y valores.La paz es el proceso de búsqueda de justicia en los diferentes niveles de relación humana.
En este apartado explicaremos algunos detalles de la educación centrada en su contexto institucional, a nivel de centros escolares tanto de infantil, primaria, secundaria y las asignaturas que están relacionadas con ello.
Actualmente, el tema de la educación para la paz o educación en valores es un tema que se ha puesto de moda en el contexto institucional; es decir, a nivel de centros escolares y en general en el ámbito de la educación.

La leyenda del rey errante

El príncipe es un gran poeta, por lo que cree tener el triunfo en sus manos. Pero en el concurso es derrotado por un humilde tejedor de alfombras llamado Hammad. Se celebra un segundo concurso en el que también vence este hombre, pero el príncipe convence a su padre para celebrar un tercer torneo y tener una última oportunidad de ganar.

En este concurso, el premio será el puesto de historiador real, un premio envenenado: el archivo lleva abandonado largos años y el nuevo historiador tendrá que reordenar todo, en una tarea que le llevará toda su vida. El príncipe Walid desea así arruinar la vida del plebeyo que lo ha derrotado por dos veces si vuelve a conseguirlo.

En el certamen, el príncipe vuelve a ser derrotado por Hammad, el humilde tejedor de alfombras, pero ya no le importa: su meta ya no es ir al certamen de Ukaz, sino acabar con el hombre que le ha impedido cumplir su sueño. así, Hammad es encerrado en el archivo hasta cumplir su tarea y ordenarlo todo.

El hombre se desespera, pues ama su vida retirada, y esto le da fuerzas para acabar de ordenar el archivo e incluso completarlo. Pero Walid se niega a dejarle ir, y le ordena que le confeccione una alfombra en la que se refleje toda la historia de la humanidad.

El tejedor enloquece y se encierra a trabajar, sin comer ni beber. Muere un tiempo después, pero el príncipe descubre que ha creado una maravillosa y terrible alfombra.

Walid se arrepiente y guarda la alfombra en una especie de caja fuerte, pero ésta es robada por Hakim, su rawi (quien leía sus poesías en los concursos) traidor quien desea vengarse porque Walid lo desterró por conspirar contra el visir.

Walid sale a buscar la alfombra al desierto, solo. Mientras está fuera, su reino es destruido. En su búsqueda, llegará a rendirse tres veces, y las tres el destino le recordará su misión; en la primera ocasión, se une a los bandidos, y descubre que su capitán es Amir, el hijo pequeño de Hammad; luego, a los beduinos, donde encuentra a Hasan, el hijo segundo, y conoce a Zahra, una mujer de la que se enamorará y que lo acompañará en el resto de asu búsqueda. En la tercera ocasión, Walid es atacado por unos ladrones y rescatados por los hombres de un rico comerciante, que le da cobijo y lo convierte en su secretario. Walid logra encontrar a Zahra, pero se relaja en lo que respecta a la alfombra. Hasta que descubre que el comerciante, que se ha convertido en su socio y su amigo, es el hijo mayor de Hammad.

Entonces emprende el viaje de nuevo. Tras muchas peripecias, encuentra a los tres ladrones de la alfombra: uno se había suicidado, otro se había vuelto loco y el tercero, Hakim, se había arrancado los ojos para no ver las imágenes enloquecedoras de la alfombra. En casa de éste último, Walid y Zahra hallan la alfombra.

Walid creía que la alfombra era peligrosa, y deseaba destruirla o ocultarla, pero los dijinns del desierto le obligan a mirarla y le hacen ver que sólo es peligrosa para aquellos que no son dignos de mirarla y por ello no entienden lo que les muestra. Walid mira y ve el pasado, el futuro, miles de épocas, lugares y caminos diferentes. Pero, como dicen su djinn protector, "ha crecido por dentro" y es un hombre sabio. Por ello no enloquece al mirar la alfombra, pero luego olvida todo lo que vio.

Luego, Walid se reencuentra con los tres hijos de Hammad, que le dicen que le han perdonado y alivian en gran parte sus remordimientos explicándole que su padre tejió la alfombra no porque el príncipe lo obligara, sino porque fue su último gran sueño. Le dicen además que desean compartir con él el legado de Hammad, pues afirman que era "más hijo suyo de lo que cree". Este legado es la alfombra maravillosa, que parten en cuatro trozos, con la esperanza de que, cuando el mundo esté preparado para conocerla, alguien con un alma buena encuentre los trozos y los cosa de nuevo.

Ya en paz consigo mismo, Walid se presenta al certamen de Ukaz. En él está presente un gran poeta que le dijo, cuando se enfrentaba a Hammad en los concursos, que su casida no era tan buena como la del tejedor porque, si bien estas poesías hablan del amor y el desierto, Walid no había conocido el amor ni el desierto. En aquel momento, el príncipe protestó y afirmó que sí lo conocía; ahora, habiendo conocido a Zahra y caminado por el desierto tanto tiempo, comprende que el hombre tenía razón. Y, de hecho, su casida es lo sufiecientemente buena como ¡para ganar el certamen! Como deseaba hace tanto tiempo, su nombre será colgado entre los velos de templo de Kaaba. Pero ahora se presenta como El Rey Errante, y ése será el nombre escrito, pues no busca gloria, sino cumplir un sueño.

La excursión al teatro

En la excursión del día 12 de Diciembre fuimos a un teatro de Málaga cuando empezó el teatro empezaron a decir palabras en un idioma muy raro.Hacían muchas piruetas bastantes difíciles y todo el rato le estaban temblando las manos.Una de las dos parejas se dieron un beso y todo el mundo se quedó con la boca abierta.Después cuando terminó el teatro,nos dieron desayuno a todos pero era muy cutre.
Después de ver el teatro fuimos ala radio de los 40 principales.Nos firmaron los de allí y estuvimos viendo las mesas mezcladoras y los ordenadores que tenian al entrar había una habitacion sucia
porque estaban construyendo.Y después nos fuimos para el colegio y jugamos allí al fútbol un rato.

Historia medieval

De la familia medieval a la familia Moderna
Philippe Aries

Según la lectura, nos dice k la familia empieza a separarse de la sociedad, haciéndola retroceder fuera de un ámbito de la vida privada cada vez más amplio en el siglo XVIII.
La casa moderna, tiene habitaciones independientes poniéndole puertas a un pasillo de acceso. Se dice que el confort data de esta época: nació al mismo tiempo que la intimidad, la discreción,   el aislamiento. Ya no hay camas en cualquier lugar, se encuentran en los dormitorios y un cuarto pequeño de aseo.
En las habitaciones más aisladas ya no entran los criados salvo en los palacios de los príncipes. Sebastien Mercier anota como costumbre reciente el que las damas utilizaran la campanilla para llamar a las criadas.
Se dice también, que a finales del siglo XVIII   para ir a visitar a los amigos o a alguna persona, se tenía que avisar previamente.
Los antiguos términos, tales como “señora” (madame) han desaparecido.
La familia del siglo XVII   no es familia moderna, y se distingue de ella por la enorme sociabilidad que aun conserva.
La familia moderna se aísla de la sociedad, y pone a esa sociedad del grupo solitario de padres e hijos.

Constitución

1.¿En qué consiste la constitución? Consiste en fijar los límites y define las relaciones entre los poderes del Estado que se define como poder legislativo,ejecutivo y judicial.
2.¿Qué es la constitución?Es la norma suprema escrita de un estado.
3.¿Cuál es su clasificación?La constitución como toda ley puede definirse tanto desde el punto de vista material.
4.¿En que año se aprovó?En el año 1978 y antes de esa aprovaron otra en 1812.
5.¿Qué busca la Constitución al ciudadano?Los derechos y deberes.

Edad Moderna

La estructura familiar de la Alta Edad Media recuerda a la que se manifestaba tanto en la sociedad romana como germánica al estar integrada por el núcleo matrimonial -esposos e hijos- y un grupo de parientes lejanos, viudas, jóvenes huérfanos, sobrinos y esclavos. Todos estos integrantes estaban bajo el dominio del varón -bien sea de forma natural o por la adopción-, quien descendía de una estirpe, siendo su principal obligación proteger a sus miembros.

No en balde, la ley salia hace referencia a que el individuo no tiene derecho a protección si no forma parte de una familia. Como es de suponer, esta protección se paga con una estrecha dependencia. Pero también se pueden enumerar una amplia serie de ventajas como la venganza familiar o el recurso a poder utilizar a la parentela para pagar una multa ya que la solidaridad económica es obligatoria. No obstante, si alguien desea romper con su parentela debe acudir a los tribunales donde realizará un rito y jurará su renuncia a la protección, sucesión y beneficio relacionados con su familia. La familia vive bajo el mismo techo e incluso comparte la misma cama. Tíos, sobrinos, esclavos y sirvientes comparten la cama donde la lujuria puede encontrar a un amplio número de seguidores en aquellos cuerpos desnudos. Esta es la razón por la que la Iglesia insistirá en prohibir este tipo de situaciones y favorecer la emancipación de la familia conyugal donde sólo padres e hijos compartan casa y cama. El padre es el guardián de la pureza de sus hijas como máximo protector de su descendencia. Las mujeres tiene capacidad sucesoria a excepción de la llamada tierra salia, los bienes raíces que pertenecen a la colectividad familiar. Al contraer matrimonio, la joven pasa a manos del marido, quien ahora debe ejercer el papel de protector.

El enlace matrimonial se escenifica en la ceremonia de los esponsales, momento en el que los padres reciben una determinada suma como compra simbólica del poder paterno sobre la novia. La ceremonia era pública y la donación se hacía obligatoria. Entre los francos alcanzaba la suma de un sueldo y un denario si se trataba de un primer matrimonio, aumentando hasta tres sueldos y un denario en caso de sucesivos enlaces. La ceremonia se completaba con la entrega de las arras por parte del novio a la novia, aunque el enlace pudiera llevarse a cabo incluso años después. Los matrimonios solían ser concertados, especialmente entre las familias importantes, por lo que si alguien se casaba con una mujer diferente a la prometida debía pagar una multa de 62 sueldos y medio. La joven tenía que aceptar la decisión paterna aunque conocemos casos de muchachas que se han negado a admitir el compromiso como ocurrió a santa Genoveva o santa Maxellenda. Lo curioso del caso es que diversos concilios merovingios y el decreto de Clotario II (614) prohiben casar a las mujeres contra su voluntad.

Edad Media

La estructura familiar de la Alta Edad Media recuerda a la que se manifestaba tanto en la sociedad romana como germánica al estar integrada por el núcleo matrimonial -esposos e hijos- y un grupo de parientes lejanos, viudas, jóvenes huérfanos, sobrinos y esclavos.Todos estos integrantes estaban bajo el dominio del varón -bien sea de forma natural o por la adopción-, quien descendía de una estirpe, siendo su principal obligación proteger a sus miembros. No en balde, la ley salia hace referencia a que el individuo no tiene derecho a protección si no forma parte de una familia. Como es de suponer, esta protección se paga con una estrecha dependencia.

Pero también se pueden enumerar una amplia serie de ventajas como la venganza familiar o el recurso a poder utilizar a la parentela para pagar una multa ya que la solidaridad económica es obligatoria. No obstante, si alguien desea romper con su parentela debe acudir a los tribunales donde realizará un rito y jurará su renuncia a la protección, sucesión y beneficio relacionados con su familia.

La familia vive bajo el mismo techo e incluso comparte la misma cama. Tíos, sobrinos, esclavos y sirvientes comparten la cama donde la lujuria puede encontrar a un amplio número de seguidores en aquellos cuerpos desnudos. Esta es la razón por la que la Iglesia insistirá en prohibir este tipo de situaciones y favorecer la emancipación de la familia conyugal donde sólo padres e hijos compartan casa y cama.

El padre es el guardián de la pureza de sus hijas como máximo protector de su descendencia. Las mujeres tiene capacidad sucesoria a excepción de la llamada tierra salia, los bienes raíces que pertenecen a la colectividad familiar. Al contraer matrimonio, la joven pasa a manos del marido, quien ahora debe ejercer el papel de protector. El enlace matrimonial se escenifica en la ceremonia de los esponsales, momento en el que los padres reciben una determinada suma como compra simbólica del poder paterno sobre la novia.

Halloween

En Halloween fuí con unos amigos a pasar la noche.Fué en los Álamos.

Me lo pasé muy bien porque estuvimos haciendo muchas cosas divertidas.
Más de 10 juegos y la verdad es que nunca me lo pase mejor en Halloween
porque después fuimos a pedir chuches y nos hinchamos de comer
porque teníamos muchas ganas .Cuando terminamos de pedir por su urvanizacion
fuimos a su casa a hacer juegos y a jugar a la play 3 y nos lo pasamos muy bien
estuvimos mas de 2 horas jugando y después fuimos a ver la tele una media hora
y después comimos chuches en la cama y cuando estavamos viendo la tele su madre hizo palomitas nos
dejo una hora mas y a las una de la mañana nos dormimos y sobre las once o doce nos levantamos desayunamos y vimos la tele y comimos chuches despues nos fuimos a un campito para jugar al
fútbol y despues vino a recogerme mi madre sobre las dos de la tarde y me fui a comer a la calle.

Flauta de pan

La flauta de pan la he hecho con pajitas.
Si quereis hacer una primero:
Coges las pajitas.
Segundo:Las pegas con una gomilla o con
pegamento.
Tercero:Una vez que las tengas pegadas,
tienes que colorearlas.
Cuarto:Cuando las tengas coloreadas tienes
que ponerle cartón por detrás para que se quede bien pegadas y no se suelte ninguna pajita.
Quinto:Coges pegamento y pegas el cartón a las pajitas.
Sexto:Para que quede mejor tienes que
ponerle decoración.

La Emocion

En la emoción es  necesario conocer perfectamente cada sensación, es decir, que es inteligencia emocional, pues el individuo es capaz de transformar los sentimientos más desagradables en algo más correcto y se debe conocer el altruismo y la verdadera razón de por qué algo no agrada, para cambiarlo por algo más dulce y agradable, para ello es necesario haber tenido mínimo una educación básica excelente, llena de cariño y rectificaciones especificas pero con algo de aseveraciones en caso de hallar factores desfavorables, para esto la educación. Es necesario rectificar la educación de manera correcta e individualista y colectiva normal sin restricciones excesivas y con mayor precaución en la amplificación de patrones de conducta normativas basadas en la corrección con sanción leve y con ampliación de vocabulario y estricta corrección de textos fáciles de ser comprendidos por los infantes menores de 5 años, dado que hay que ser más cautelosos y comprensivos para evitar los ataques de confusión de rebeldía o conjuntos de emociones difíciles de identificar para ellos, además de tener que entender que es lo que deben y no deben querer.

Romería

El día 23 de Septiembre fué la romería y fuimos pecha de gente en la carreta éramos 18.
Me levanté a las ocho y media y fui con mis padre.
Mi hermana se fue con amigas suyas y yo me quede un poco aburrida porque estuve todo el día
con mis padres y después mi madre llamó a unas amigas pero no podian quedar porque no estaba en la romería estaba en su casa y además estaba resfriada.
Yno podía entonces, me quede yo sola con mis padres.
Cuando fuimos a comer sobre las cuatro o cuatro y media comimos muy bien después una amiga de mi madre la invitó a un mojito y las dos se tomaron un mojito con alchól y mi madre me dejo probarlo y estaba buenísimo.Sabía a hierba buena.
Sobre las seis fuimos a una caseta a ver a una chica que bailaba y taconeaba muy bien.
Cuando acabo fuimos a cenar algo por alli y mis padres se pararon a beber algo y a comer algo.
Por la noche sobre las ocho fuimos a bailar a un bar de la plaza y la música estaba muy alta
al lado del bar regalaban camisetas de bob esponja y me dieron una de color azul.
Sobre las nueve le dije a mi madre que si nos podiamos ir y me fui con mi padre y con mi hermana.
Ymi madre se quedo alli un arato más y después se fue sobre las diez pero se quedó alli todo el dia y yo me quede un rato y me fui porque me aburria mucho

                                                                            FIN

El príncipe Javier y su bella princesa Ángela

Esto era una vez un príncipe al que le gustaba viajar mucho.
Y por eso, se iba mucho de viaje, a él le gustaba estar casado.
Iba mucho a visitar palacios en cada viaje.
Siempre estaba acompañado de una dama, el día 28 de Diciembre fue a visitar a su abuelo y conto con el para que le enseñara a una chica llamada Ángela.Era una chica muy guapa, tenía 22 años y cuando llegó al palacio de su abuelo se la presentó y al principe Javier le encantó.
Él estaba loquito por ella. Y así se lo hizo saber a su abuelo le dijo se estaba orgullosos de él. Al día siguiente ella le dijo al abuelo del príncipe Javier que se fue de casa porque la maltrataba. Pepe le dijó que si quería se podía quedar en su palacio. Fué corriendo a decirselo a su nieto. El príncipe Javier le dijó que si estaba de broma a su abuelo y su abuelo le dijo que porsupuesto que no. Él príncipe le dijo que quería tener más amistad con ella, su abuelo le dijo que porsupuesto que sí. El príncipe quería estar durante todasu vida con ella a él le gustaban las chicas rubias con los ojos claros igual que esa chica.
Por eso el príncipe Javier fué a hablar con ella al salón principal del castillo. El príncipe le dijo que estaba enamorada de ella y le preguntó que si queria casarse con él.Y ella le dijó que sí.
Cuando su abuelo se enteró planteó la boda para su nieto y para la bella mujer que se iba a convertir en princesa. Los dos estban muy orgullosos de lo que iban a hacer.
Y al día siguente de su boda, su abuelo murió.
Y al fin y alcabo ellos dos fueron felices y comieron perdices.


                                                                      FIN

Relieve de España

El relieve de España se caracteriza por ser bastante elevado, con una altitud media de 660 metros, bastante montañoso si lo comparamos con el resto de países de Europa y sólo superado por Suiza, Austria y los microestados de Andorra y Liechtenstein. En la España peninsular, el relieve se articula en torno a una gran Meseta Central que ocupa la mayor parte del centro de la Peninsula Iberica y que tiene una altitud media de 660 metros. Fuera de la meseta, está la depresion del río Guadalquivir situada en el suroeste de la península, y la del río Ebro, en el noreste de la misma.

Los sistemas montañosos de España son muy numerosos y ocupan casi la mitad del territorio nacional. Los Pirineos (en el límite noreste) y los Sistemas Beticos (en el sureste) son las cordilleras más elevadas y se sitúan fuera de la Meseta Central. Rodeando ésta, está la Cordillera Cantábrica en el norte, el Sistema Ibérico este, y Sierra Morena en el sur. Dentro de la Meseta Central está el Sistema Ibericoy los Montes de Toledo.